望云山是老家隆回的第一名山，不仅山高，形态秀美，而且有深厚的历史文化底蕴。该山地处隆回北部，占据了隆回北部最中心的位置，主峰海拔约1500米。望云山以秀美闻名，无论是远望还是近观，都会给人有超凡脱俗的感觉，一年之中，主峰大部分时间都是云遮雾罩，神秘莫测。望云山原名首望山，后来改名望云山，有两个说法：其一是传说中的卢生到这里修行，站在山上，西望武冈道教圣地云山，心生崇敬，故改首望山为望云山；其二是山上云雾缭绕，即使是大晴天，万里无云时，依然可见白云驻留其上，云与天接，故名望远山。山的大致形状像大海之中一条刚刚浮出水面的鲸鱼，背部高高隆起，显得平滑而富有韵味，山势呈南北走向，长度大约有20~25公里。由于望云山比周边的山都要高不少，故能在几十公里外就可以看到它的峰顶。可以说，隆回北面的人大都有种生活在望云山下的感觉。因为即使开门看不到它，拐个弯或上到附近的小山上，望云山就会出现在眼前。我家离望云山直线距离大约有15~20余公里，小时候，屋后的青山岗，梅树寺都能看到它；每天读书要经过赵家陇，其中有一段路可以清楚的看到整个山形；我们所在的魏午庄学校大门更是直接朝向望云山。望云山的历史传说很多，据《宝庆府志》记载，秦卢生隐居于此。这个卢生就是那个很有名的做黄粱美梦的卢生，现在在山下还保留了卢真寺，在山上则有纪念卢公的天门寺等古迹。历史上题咏望云山的诗词歌赋甚多，但最有名的却是一副对联的上联：望云山上望云山，云山在望。下联至今无人对出。

        我虽然已有很多次游览望云山，但都是最近几年的事，小时候并没有机会登上此山。上山的路也有多条。我所知道的最早的路是从东南面步行上去，要3~4小时才能登顶，在上世纪八九十年代，很多人是从此处上去观日出的，需要半夜即出发，才能在日出前到达山顶。后来从北面鸭田镇方向修建了上山公路，登山就变得容易许多。这在很大程度上要感谢风力发电公司，由于要安装和维护风电设备，必须修路，这样大大方便了游人。现在从西南面羊古坳镇匡家铺也修通了上山的公路，这样西南方向的人上山路程就大大缩短。但道路崎岖陡峭，自不必说。

        游望云山，主要是两种人：一为敬佛的人，这在以前是主要人员，敬佛者一般都非常虔诚，往往会从几十公里外开始徒步上山，一般会花上几天时间，但现在逐渐少了；二为早上看日出者和赏景者。看日出的人，要么早起，要么先天晚上在山上住一宿。在望云山上看日出，别有一番风味，其壮观程度并不输泰山、黄山，因此，在望云山看日出在很久前就已经形成风气。但在我看来，在山上看日落更是难得。西边望去，远处的雪峰山、白马山连绵不绝，犹如一道几十里长的城墙横亘在西面。当太阳要落山时，满天的霞光，簇拥着一轮红日缓缓西沉，直到太阳西下，天边的霞光逐渐变暗，然后逐渐消失。“苍山如海，残阳如血”，正是眼前的写照。这时无数山峦已在不知不觉间隐匿在“城墙”下的夜色之中，变得逐渐模糊，世界归于沉寂。只有山下的零星村落和乡镇错落其间，泛起星星点点的灯光，点缀这夜的沉寂，令人不觉想起杜甫的“阴阳割昏晓”的绝妙意境。

        若是上山赏景，不论春夏秋冬，天晴下雨均可。只是不同的时间，景色表现得大不一样而已。

       若是晴天，站在山顶，俯瞰四周，你肯定会有“一览众山小”的神奇感觉。眼前的众山，形态各异、层层叠叠、绵延起伏、如诗如画、恰到好处，真是美不胜收。如果你熟悉周边的话，可以看到众多平时所见的高山，现在都显得有些矮小，什么东山印、庞家山、丫髻山、白芽山、笔架山、金字寨等，尽收眼底，并且姿态又有不同，与山下所见，大为不同。

        若是雨天，登山就会很困难，也很少有人会选择雨天登山。雨天的望云山云雾缭绕，特别是雨后晴天，可能看到的又是另一番景色：云海茫茫、无边无际、亦真亦幻、有如仙境。但很少有人有这样的经历，只有那些迷恋于云海风景的人，才会孜孜以求，并且在无数次的尝试之后，偶尔会有这种奇遇。

        望云山的雪景应该是非常的难得。由于山上植被丰茂，一旦大雪，整座山会被大雪覆盖，远远望去，皑皑白雪把山峦装点得分外妖娆。由于道路溜滑，上山连人走都不可能，更别说是开车了。这时候只有常驻山上的人，或遇巧的人，才有可能在山上欣赏这美丽的雪景。

        望云山的春天最美。一到四月，漫山遍野的映山红，使山上成为了花的海洋。并与周边的景色遥相呼应，共同装扮出湘西春天的非凡美景。

        雄伟壮丽的望云山是无数隆回人的精神家园，这里的山水孕育了众多的湖湘子弟，走出了众多的历史名人。魏源、魏午庄、谭人凤、彭述之等是其中最杰出的代表。在改革开放的今天，无数隆回人从这里走出大山，走向世界，成为时代的风云人物。无论他们走到哪里，在每个隆回人的心中，望云山都是他们念兹在兹的故乡记忆。

        我爱隆回，我爱望云山。